التخطي إلى المحتوى الرئيسي

أهل العلوي

أول من قدم منهم هذه البلاد أبوهم العلوي وهو رجل ذوسدادوسياسة أول قدومهم قدم على الأغلال ومكث فيهم وتقدم أنه من أولاد أحمد باب قبيلة من قبائل إيدواعلي شنجيطي هاهي اليوم بشنجيطي رئيسها اليوم الطالب بن زروق فلما قدم على الاغلال تزوج منهم وأولد أولاده الحضرامي والمختار وكلاهما من أهل العلم والورع فلما نشآهما باالذهاب عن الأغلال لموجب اقتضى ذلك وفعلاماهمابه وقدما علينا واستقلابأنفسهماعن انضمامهما لقبيلة من قبائلنا ثم بعدذلك مات الحضرامي وترك ابنه المامي ثم مات أيضا المختار وترك ابنيه سيدي المختار وسيدي وكلهم من أهل السياسة والسيادة والعلم إلا أن سيدي بن المختار صار يعرف وجوه الملوك،ملوك تكانت وملوك آدراروغيرهم وله فضل كثيروهواليوم موجود.أماأخوه سيدي المختار والمامي ابن الحضرامي فماتاوكل منهماله ذرية ورئيس الجميع محمد بن سيدي بن المختار بن العلوي هذا ماعندي من نسبهم.وأماعملهم ومعاشهم ومقامهم فهم كسائر عشيرتهم عندهم من الموالي ثلاثة ذكورإناثهم كلهم لهم عبيدإماؤهم سبع زكاتهم في هذا العام ثلاث وخمسون أوقية عشرزرعهم ثلاثون.




من كتاب النسب في أخبار الزوايا والعرب ل سيدي بن الزين العلوي المتوفي1354ه‍/1936م.






تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

إطلالة تاريخية على الجد القعدد للعلويين الشناقطة إدوعلي الشريف عبدالله المكنى باللحمر بن أبى الحسن الشريف علي السليماني الحسني العلوي الهاشمي

بسم الله الرحمن الرحيم  وصل الله على من لانبي بعده.الحمدالله الذي رفع مقام الصالحين من عباده .واختارهم لقربه ووداده واختص منهم البضعة النبوية والسلالة العلوية والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم ونحا نحوهم من الأواخر والأوائل ليوم الحساب،هذه ترجمة لمن ثبت له في الشرف العلوي الهاشمي أصله وصفى له منه مشربه ،الولي الكامل والعبد الصالح السيد الشريف عبدالله المكنى با للحمر بن علي الشريف نزيل أتوات ،البلبالي منشئا ثم الآبيري دارا من أولاد أبو زكرياء يحي بن محمد من ذرية مولانا سليمان بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي كرم الله تعالى وجهه وفاطمة بنت رسول الله صل الله عليه وسلم.  تعتبر ثورة الحسين بن علي العابد بن الحسن المثلث بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب على الخليفة العباسي الثالث موسى الهادي المعروفة بواقعة فخ ختاما لسلسلة من الثورات قادها العلويون من ذرية الحسن والحسين سبطي رسول الله صل الله عليه وسلم وريحانتاه من الدنيا ، إبتداءا من ثورة الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام على الأمويين وإستشهاده في ا...

عمود النسب؛ تاج الانتساب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدالله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه المخلصين الأوفياء. إن الأنساب كجزء من التاريخ لايمكن تناولها بمعزل عنه لذلك فتحقيق عمود النسب وتقديمه بصيغة لاتعارض المنطق العلمي يتطلب دراسة الحقبة الزمنية والأطوار التي مر بها أسلاف قبيلة العلويين الشناقطة بدءا من الجد القعدد عبدالله بن علي المكنى باللحمر، والمقصود هنا بالجد القعدد الجد الأقرب للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام، (بللحمر علما) الذي تنحدر منه فروع غير إدوعلي وتشترك معهم في الأصل. لاحظ مثلا كتاب روضة الازهار الذي يقول مؤلفه ما نصه، "وفي شنقيط أولاد مولاي علي الشريف السليماني وبنو يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عيسى بن إدريس بن محمد بن سليمان بن عبدالله الكامل الحسنى". فالموافقة هنا بين لفظة ادوعلي ومولاي علي في تفسير الإسقاط إذ اللاحقة "إده" الصنهاجية تسبق القبائل التي يجمعها جد جامع بخلاف اللاحقة الصنهاجية "تا" التي تسبق القبائل التي تقوم على الحلف، وهذا لايتعارض مع كون كل قبيلة تتكون من حليف وصميم وإنما المقصود بذلك نشأتها الأصلية هل تقوم على رابطة الدم أم الحلف في...

تقديم لأسرة اهل يمباب

اود من خلال هذه السطور التعريف بأسرة اهل يمبب او يمباب كما يحلو للبعض تسميتها موضحا بعض الأمور الغائبة عن البعض والتي يتعمد البعض الآخر اغفالها، الهدف عندي من هذا المقال اظهار حقيقة الأسرة غير منقوصة ولا زائدة فأتحدث عن المنشئ والهجرة والتواجد حاليا. تعود أسرة اهل يمباب في أصولها إلى المجموعة العلوية المؤسسة لشنقيط الحالية عقب زحفها من تبلبالة ثم من آبير وبالذات إلى أحد الافخاذ العلوية المعروفة يوم كانت شنقيط شنقيطا وهو أولاد احمد باب بتغليظ الباء وفتحها.  أما كون الاسرة اسرة شنقيطية ومن آل أحمد باب فهي أمور غير قابلة للنقاش لا عندنا كأسرة ولا عند الفخذ ولا عند أهالي شنقيط الحاليين. أورد هنا بعض القرائن تشفع لما ذهبت اليه: اولاها: ان الأسرة تؤدي الدية في الإطار القبلي من خلال نصيب معلوم لها في الفخذ الى جانب أكثر من ستة عشر اسرة أخرى نورد البعض منها على سبيل المثال لا الحصر (أهل الحنفي، أهل بدكي، أهل العلوي، أهل بولحية، أهل سيد إبراهيم، أهل ابابك، أهل خيري، أهل بنيكن، أهل مزيك، اهل زروق، اهل أعمر، أهل الطالب أعلي، أهل أحمد الزين، أهل الغريب وأهل سيد حبيب......إلخ)  ثانيها: ان ...