أولاد أحمد بابا العلويين

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدالله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيئين وإمام المرسلين . وهم بنو الإمام عبدالرحمان بن الإمام محمد أحمد بن أحمد بن إسحاق بن يعقوب بن أندموكي. -للامام عبدالرحمان: -الحاج إبراهيم -الحاج محمد *ذرية الحاج إبراهيم:* سيدي عبد الله بن الحاج إبراهيم ،له: -محمد(أهل ممون،أهل الحضرام) -محمدمحمود(أهل الشود،أهل محمدو،أهل أنا) -محمد الأمين(أهل النمين) -محمد المختار (أهل برار) -سيدي محمد (أهل الحسين ،أهل العيل) -محمد أحمد(أهل بيها،أهل ديدي ،أهل محمدسيدي) -محمدأحيد(أهل مدأحيد) الإمام بن الحاج إبراهيم وله: نافع بن الامام بن الحاج إبراهيم)أهل نافع( إبراهيم بن الإمام بن الحاج إبراهيم )أهل إبراهيم ولد الإمام( الإمام أحمد بن الإمام بن الحاج إبراهيم وذريته في السودان ) *الحاج محمد بن الإمام عبدالرحمن وله:* إبريهيمات بن الحاج محمد ولإبريهيمات : محمد أطويلب(أهل أطويلب الذين يطلق عليهم أهل أطويلب اليوم) -بديده بن الحاج محمد،عقب بنات فقط -عمار بن الحاج محمد(أهل البشير ولد عمارو وأهل السالك ول عمارو) -أطويلب وله: عبدالرحمان ( له المختار أمبابه والعاقب والشيخ ودحمد...

أهل أحمد بن الزين وأهل ديوم وكلهم كان معروفا باسمه ولكن اليوم يطلق عليهم اسم أهل أحمد بن الزين وديوم إبنه وهذا الفخذ أهل علم وقرآن كريم وهم أشياخ لأكثر أهل بابا من تنواجيو فأبناء الشيخ محمد المهدي الكبار هم أشياخهم في القرآن الكريم.ومن علمائهم الطالب محمود بن ديوم الذي حكم في قضية العين بين أبهاه بن الشيخ بتار وإبن أخيه جدوفلما أظهر وجه الحكم قال أبهاه :نسأل العين؟فسألوها فأنطقها الله الذي أنطق كل شيئ ،فقال القاضي هذا جمادلايحكم بقوله ،فقال أبهاه للعين:إن كنت لي فاسقطي فسقطت إلى الآن.ومن فقهائهم محمد شيخنا بن محمد الحسن وكان ساكنا في قبيلة الطلابة،ومن علمائهم محمد شيخنا بن أحمد بن الطالب محمود بن ديوم المدفون في (تامورت الصالحين)وكان من مشايخ القرآن الكريم الكبار،وكان فقيها نحويا ومعروفا باالورع وقول الحق لايخشى فيه لومة لائم .ومن علمائهم صديقنا وصاحبنا محمد عبد الرحمن بن محمدو وقدقرأ الفقه على الشريف محمد المصطفى بن مختير القلقمي ثم جاء الى شيخنا اباه بن محمد الأمين وقرأعليه جل العلوم الشرعية وكان مقيم الصلاة في أوقاتها وطهارتها والسواك لها ومارأيت أحدا أكثر محافظة على الوقت منه وكان ...

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدالله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه المخلصين الأوفياء. إن الأنساب كجزء من التاريخ لايمكن تناولها بمعزل عنه لذلك فتحقيق عمود النسب وتقديمه بصيغة لاتعارض المنطق العلمي يتطلب دراسة الحقبة الزمنية والأطوار التي مر بها أسلاف قبيلة العلويين الشناقطة بدءا من الجد القعدد عبدالله بن علي المكنى باللحمر، والمقصود هنا بالجد القعدد الجد الأقرب للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام، (بللحمر علما) الذي تنحدر منه فروع غير إدوعلي وتشترك معهم في الأصل. لاحظ مثلا كتاب روضة الازهار الذي يقول مؤلفه ما نصه، "وفي شنقيط أولاد مولاي علي الشريف السليماني وبنو يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عيسى بن إدريس بن محمد بن سليمان بن عبدالله الكامل الحسنى". فالموافقة هنا بين لفظة ادوعلي ومولاي علي في تفسير الإسقاط إذ اللاحقة "إده" الصنهاجية تسبق القبائل التي يجمعها جد جامع بخلاف اللاحقة الصنهاجية "تا" التي تسبق القبائل التي تقوم على الحلف، وهذا لايتعارض مع كون كل قبيلة تتكون من حليف وصميم وإنما المقصود بذلك نشأتها الأصلية هل تقوم على رابطة الدم أم الحلف في...

بسم الله الرحمن الرحيم  وصل الله على من لانبي بعده.الحمدالله الذي رفع مقام الصالحين من عباده .واختارهم لقربه ووداده واختص منهم البضعة النبوية والسلالة العلوية والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم ونحا نحوهم من الأواخر والأوائل ليوم الحساب،هذه ترجمة لمن ثبت له في الشرف العلوي الهاشمي أصله وصفى له منه مشربه ،الولي الكامل والعبد الصالح السيد الشريف عبدالله المكنى با للحمر بن علي الشريف نزيل أتوات ،البلبالي منشئا ثم الآبيري دارا من أولاد أبو زكرياء يحي بن محمد من ذرية مولانا سليمان بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي كرم الله تعالى وجهه وفاطمة بنت رسول الله صل الله عليه وسلم.  تعتبر ثورة الحسين بن علي العابد بن الحسن المثلث بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب على الخليفة العباسي الثالث موسى الهادي المعروفة بواقعة فخ ختاما لسلسلة من الثورات قادها العلويون من ذرية الحسن والحسين سبطي رسول الله صل الله عليه وسلم وريحانتاه من الدنيا ، إبتداءا من ثورة الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام على الأمويين وإستشهاده في ا...